Cette année, Hanoukka commence le jour de Noël

Cette année, Hanoukka commence le jour de Noël, cela n’a eu lieu que quatre fois depuis 1900

La « Chrismukkah », qui signifie le chevauchement des deux fêtes, n’a pas eu lieu depuis 2005. Beaucoup voient cette opportunité comme une occasion propice à un engagement interreligieux.

Hanoukka, la fête des lumières du judaïsme, qui dure huit jours, Cela commence cette année le jour de Noël, quelque chose que Cela n’est arrivé que quatre fois depuis 1900.
Pour certains rabbins, le croisement des deux fêtes religieuses constitue une occasion propice pour engagement interreligieux.

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« Cela peut être une excellente occasion d’apprendre, de collaborer et d’être ensemble », a déclaré le rabbin. Josh Stanton, vice-président des Fédérations juives d’Amérique du Nord. Stanton supervise les initiatives interconfessionnelles impliquant les 146 fédérations juives locales et régionales que son organisation représente.

« Le but n’est pas de faire du prosélytisme, mais d’apprendre profondément les uns des autres », a-t-il déclaré. « Il s’agit pour les autres de vous voir comme vous vous voyez. »

Un exemple de syndicat: un parti Chrismoukka organisé jeudi soir par plusieurs organisations juives de Houston, qui a réuni des membres des communautés latino et juive de la ville pour une « célébration festive interculturelle ». Le lieu : le Houston Holocaust Museum.

La nourriture proposée était un mélange des deux cultures : par exemple, un bar à latke avec du guacamole, du chili con queso et du pico de gallo, ainsi que de la compote de pommes et de la crème sure. Les pâtisseries ressemblant à des beignets étaient des sufganiot (une spécialité de Hanoukka) et des beignets. Et le groupe de mariachis a été encouragé à jouer la chanson juive populaire « Hava Naguila ».
« Ce qui nous unit réellement, ce sont nos valeurs communes : notre foi, nos familles, notre héritage »a déclaré Erica Winsor, responsable des affaires publiques de la Fédération juive du Grand Houston.

Le rabbin Peter Tarlow, directeur exécutif du Center for Latino-Jewish Relations, basé à Houston, a déclaré que le premier événement Chrismoukka Il y a 12 ans, il attirait 20 personnes, alors que cette année, la foule était d’environ 300 personnes et aurait pu être plus grande si la fréquentation n’avait pas été limitée. Il a expliqué que les fêtards étaient un mélange à peu près égal de Latinos – dont certains étaient des Juifs d’origine latino-américaine – et de Juifs « anglo-saxons ».

« Il y a trop de haine, trop de séparation entre juifs et Latinos »» dit Tarlow. « C’est une façon pour nous de nous rassembler et de montrer que nous nous soutenons mutuellement. »

Alors que Hanoukka est conçue comme une fête joyeuse et festive, les rabbins notent que cette année, elle est célébrée dans un contexte de conflits en cours impliquant les forces israéliennes au Moyen-Orient et de craintes face à des incidents antisémites généralisés.

Le rabbin Moshe Hauer, vice-président exécutif de l’Union orthodoxe, a reconnu que De nombreux Juifs pourraient être anxieux à l’approche de Hanoukka cette année, mais se sont dits convaincus que la plupart maintiendraient la tradition clé : allumer des bougies dans des candélabres de la menorah et les exposer dans des endroits visibles, tels que les fenêtres des maisons et les espaces publics.

« La position de notre communauté – pas de fanfare, juste de la détermination – est que la menorah devrait être à nos fenêtres, dans un endroit où le public peut la voir », a déclaré Hauer.

« Ce n’est pas tant pour nous, la communauté juive, que pour le monde », a-t-il ajouté. « Nous devons partager cette lumière. « Placer la menorah à la fenêtre est notre expression de notre travail visant à être une lumière parmi les nations. »

Hauer était d’accord avec Stanton sur le fait que le chevauchement de Hanoukka et de Noël cette année C’est « une opportunité exceptionnelle de voir et d’expérimenter la diversité de l’Amérique et la diversité de ses communautés religieuses ».

Le rabbin Motti Seligson, directeur des relations publiques du mouvement hassidique Chabad-Loubavitch, a noté que cette année marque le 50e anniversaire d’une étape importante dans l’éclairage public des menorahs. C’était le 8 décembre 1974, dans le cadre d’une initiative lancée par le rabbin Menachem M. Schneerson, dirigeant de Loubavitch, lorsqu’une menorah a été allumée à l’extérieur de l’Independence Hall à Philadelphie, là où se trouvait à ce moment-là la Liberty Bell.

« Hanoukka est une célébration de la liberté religieuse, elle n’est donc pas considérée comme acquise »» dit Seligson. « L’une des façons d’y parvenir est de le célébrer publiquement. »

Il a déclaré que Habad organisait cette année environ 15.000 XNUMX éclairages publics de la menorah à travers ses nombreuses succursales à travers le monde.

« Il y a certainement une certaine appréhension », a déclaré Seligson, faisant référence aux inquiétudes concernant l’antisémitisme et les frictions politiques. « Certains se demandent si les Juifs célébreront aussi ouvertement que par le passé. »

« Ce que j’entends, c’est qu’il n’y a aucun moyen de ne pas le faire », a-t-il ajouté. « La seule façon pour nous de traverser ces temps difficiles est de rester plus forts, plus fiers et de briller plus que jamais. »

Stanton était d’accord.

« Tout au long de notre histoire, nous avons traversé des moments faciles et des moments difficiles », a-t-il déclaré. « Pour nous, la sécurité ne s’obtient pas en se cachant, mais en avançant. »

Pourquoi Hanoukka est-elle célébrée si tard cette année ? La réponse est simple : le calendrier juif est basé sur les cycles lunaires et n’est pas synchronisé avec le calendrier grégorien, qui fixe Noël au 25 décembre. Hanoukka commence toujours le 25ème jour du mois juif de Kislev, date qui se situe entre fin novembre et fin décembre sur le calendrier grégorien.

La dernière fois que Hanoukka a commencé le jour de Noël, c’était en 2005, mais le terme « Chrismukkah », qui signifie le chevauchement des deux fêtes, était déjà devenu populaire avant cette date. Le terme a gagné en popularité en 2003, lorsque le personnage de Seth Cohen dans la série télévisée « The OC » a adopté la fête fusionnée en hommage à son père juif et à sa mère protestante.

Cette saison, Hallmark Channel a lancé un nouveau film de Noël intitulé « Leah’s Perfect Gift », qui met en scène une jeune femme juive qui a admiré Noël de loin et qui a la chance de le vivre de près lorsque son petit ami l’invite pour les vacances. sa famille. Alerte spoiler : tout ne se passe pas bien.

Bien que ces histoires suggèrent une fascination pour Noël chez certains Juifs, Stanton affirme que les recherches des Fédérations juives révèlent une augmentation du nombre de Juifs cherchant des liens plus profonds avec leurs propres traditions et leur communauté, ainsi qu’une augmentation du nombre de Juifs qui se portent volontaires pour activités caritatives pendant les vacances.

« L’opportunité est de partager avec d’autres la façon dont nous célébrons Hanoukka », a-t-il déclaré. « C’est une célébration de la liberté, de l’espoir, de la fierté de montrer qu’on est juif. »

(Avec les informations d’AP)
Source : INFOBAE et Aurore

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Musée de l’Holocauste de Houston. Photo : Wikipédia – CC BY-SA 3.0